南朝字典a>成语词典贪多务得贪多务得的故事

贪多务得的成语故事

拼音tān duō wù dé

基本解释贪：求多；务：务必。原指学习上务求尽多地获得知识。后泛指对其他事物贪多并务求取得。

出处唐韩愈《进学解》：“贪多务得，细大不捐。”

贪多务得的典故

唐朝散文家韩愈24岁中进士到京城长安做官，他在官场不得志，45岁时被贬回长安任国子监博士。他给学生讲课旁征博引，出口成章，很有欢迎。他在《进学解》中强调：“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。”对待学业不能贪多务得。

成语	历史出处
易放难收	宋·朱熹《答巩仲至》：“所谓修辞立诚以居业者，欲吾之谨夫所发以致其实，而尤先于言语之易放难收也。”
反哺之私	晋成公绥《乌赋》：“雏既壮而能飞兮，乃衔食而反哺。”
无妄之灾	《周易无妄》：“六三，无妄之灾。或系之牛，行人之得，邑人之灾。”
黄台之瓜	《新唐书·承天皇帝倓传》：“贤终日忧惕，每侍上，不敢有言，乃作乐章，使工歌之。其言曰：‘种瓜黄台下，瓜熟子离离。一摘使瓜好，再摘令瓜稀，三摘犹云可，四摘抱蔓归。’”
鼠凭社贵	南朝梁沈约《恩幸传论》：“曾不知鼠凭社贵，狐藉虎威，外无逼主之嫌。”
阿世取容	鲁迅《汉文学史纲要》第六篇：“至叔孙通，则正以曲学阿世取容，非重其能定朝仪，知典礼也。”
草菅人命	明凌濛初《初刻拍案惊奇》第11卷：“所以说为官做吏的人，千万不要草菅人命，视同儿戏！”
人心归向	《晋书·熊远传》：“人心所归，惟道与义。”
止于至善	西汉戴圣《礼记大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”
倒冠落佩	唐·杜牧《晚晴赋》：“倒冠落佩兮与世阔疏，敖敖兮真徇其愚而隐居者乎。”