pǔdùzhòngshēng

普渡众生


普渡众生 (普渡衆生 ) 是一个汉语成语,拼音是pǔ dù zhòng shēng,普渡众生是中性词。。。。

普渡众生

拼音读音

拼音pǔ dù zhòng shēng

怎么读

注音ㄆㄨˇ ㄉㄨˋ ㄓㄨㄥˋ ㄕㄥˊ

繁体普渡衆生

出处明 冯梦龙《警世通言》:“丈六金身,能变能化,无大无不大,无通无不通,普渡众生,号作无人师。”

例子所谓文学上的人道主义,当然不是庸俗的普渡众生,也不是惩恶劝善。孙犁《秀露集·文学和生活的路》

正音“众”,不能读作“zòng”。

用法动宾式;作谓语、定语;形容佛家子弟。

近义词救苦救难、博施济众

反义词落井下石、趁火打劫、乘人之危


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脆而不坚 脆弱而不坚实。形容虚有其表。
迷而不反 迷路后不知回来。比喻犯了错误不知改正。
没颠没倒 指没分晓或纷乱的样子。
压岁钱 过阴历年时长辈给小孩儿的钱。
意气风发 意气:意志和气概;风发:形容俊伟豪迈。形容气概豪迈;精神振奋。
哀而不伤 哀:悲哀;伤:伤害;妨害;悲痛过分。①感情适度;悲哀而不过度伤心。后用来形容诗歌;音乐等含优雅哀调;却又感情适度而不过分;具有中和美。②比喻言行适度或无伤大雅。
无时无刻 时、刻:时间;时候。没有一时一刻。
明争暗斗 表面上和暗地里都在进行争斗;形容内部钩心斗争;互相争斗的情况。
胆寒发竖 形容恐怖之极。
顾影弄姿 顾影:看着自己的身影;弄姿:做出各种姿态。对着自己的身影,做出各种姿态。形容卖弄身形,自我欣赏。
行不顾言 顾言:顾及自己所说的话。为人处事不守信用。
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
鸿儒硕学 鸿儒:大儒;硕学:有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。
无关紧要 紧要:急切的,重要的。不重要,不会影响大局。
东施效颦 美女西施因病皱眉;显得更美。邻里丑女(后称东施);机械地模仿;也皱起眉头;结果这副苦相使她显得更丑(效:模仿;颦:皱眉头)。比喻不顾具体条件;不加分析地胡乱摹仿别人;结果适得其反;显得可笑。
举止娴雅 娴:文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。
善善恶恶 称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。
踵武前贤 踵:脚跟。武:足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。
天作之合 上天做主成全的男女结合。形容婚姻美满称心。也可用来指自然形成的聚合或天然的搭配的亲密关系。
精明强干 精细聪明;善于办事。也作“精明能干”。
似曾相识 好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。
一览无余 览:看。余:剩余。看一眼就全部看在眼里。
寥寥无几 寥:稀少;很少;无几:没有几个。形容非常稀少;没有几个。
如火如荼 荼:音图。像火一样红;像茅草花一样白。比喻气势浩大而热烈。
鞭辟入里 鞭辟:鞭策,激励;里:最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻,切中要害。
高山仰止,景行行止 高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。
纷红骇绿 纷:纷披;红:指红花;骇:散乱;绿:指绿叶。纷披散乱的红花绿叶。形容花草树木随风摆动。
意惹情牵 惹:引起。牵:牵挂。引起情感上的缠绵牵挂。

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