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※ 与(掌上观纹)相关的成语及拼音：
| 风言影语 | 捕风捉影的话语。 |
| 刚正不阿 | 刚：刚直；直：正直；不阿：不逢迎。刚直方正而不逢迎附合。 |
| 前因后果 | 佛教讲；先前种什么因；后来就结什么果；指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
| 力小任重 | 能力小，负担重。犹言力不胜任。 |
| 日日夜夜 | 每天每夜。形容延续的时间长。 |
| 翩翩起舞 | 轻捷飘逸地跳起舞来。 |
| 尾生之信 | 尾生：古代传说中坚守信约的人，他为守约而甘心淹死。比喻只知道守约，而不懂得权衡利害关系。 |
| 八荒之外 | 八面荒远的地方以外。形容极其旷远。 |
| 喟然长叹 | 喟然：叹气的样子。因感慨而深深地叹气。 |
| 慷慨悲歌 | 情绪激昂地唱歌，以抒发悲壮的胸怀。 |
| 困而不学 | 困：困惑，不明白。困惑不明白却不肯学习。 |
| 文山会海 | 形容文件会议多得泛滥成灾。 |
| 将夺固与 | 要想得到，必先给予。固，同“姑”。 |
| 聪明反被聪明误 | 自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。 |
| 手不释书 | 犹手不释卷。 |
| 受益匪浅 | 匪：通“非”。得到的好处很多。 |
| 短寿促命 | 短命早死，要命。 |
| 白云苍狗 | 苍狗：黑狗。天上的白云顷刻间变成乌云；像黑狗一样。比喻世事变幻无常。 |
| 金口木舌 | 以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
| 惴惴不安 | 指担心害怕（惴惴：恐惧、担忧的样子）。 |
| 雅俗共赏 | 雅俗：文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”；把没文化的人称“俗人”；赏：欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗；能为各种人所接受。 |
| 无穷无尽 | 穷、尽：完。没有尽头；没有限度。 |
| 举足轻重 | 一挪动脚；就会影响两边的分量。原指一个实力强的人处于两方之间；只要稍微偏向一方；就会打破均势。比喻地位极其重要；足以左右全局。 |
| 河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
| 家常便饭 | 家中日常饭食。也比喻常见的、平常的事。 |
| 息息相关 | 息：呼吸。呼吸也相互关连。形容非常密切。 |
| 欲速则不达 | 速：快；达：达到。指过于性急图快，反而不能达到目的。 |
| 势不可为 | 为：做，干。大势已去，无能为力。 |
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