精义入神
精义入神 (精義入神 ) 是一个汉语成语,拼音是jīng yì rù shén,精义入神是中性词。。。。

拼音读音
拼音jīng yì rù shén
怎么读
注音ㄐ一ㄥ 一ˋ ㄖㄨˋ ㄕㄣˊˊ
繁体精義入神
出处《周易·系辞下》:“龙蛇之蛰,以存身也。精义入神,以致用也。”
例子宋·张载《正蒙·神化》:“精义入神,事豫吾内,求利吾外也。”
用法作谓语、定语;指人的学习。
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| 缝衣浅带 | 宽袖大带是古代儒者的服饰,借指儒者。 |
| 隔靴搔痒 | 隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语;比喻领会佛理不够透彻;未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题;不中肯;不贴切;或做事没有抓住关键;不解决问题。 |
| 出师无名 | 谓没有正当理由而出兵征伐。 |
| 旦夕之间 | 旦:早晨。夕:晚上。早晚之间,形容在很短时间内。 |
| 己之所不安,勿施于人 | 施:加,给予。自己不愿意的,不要加给别人。 |
| 目不忍见 | 形容景象极其悲惨。同“目不忍视”。 |
| 暴取豪夺 | 豪:强横。用暴力劫夺。 |
| 丑媳妇免不得见公姑 | 公姑:公婆。比喻害怕见人而不得不见人。 |
| 见危致命 | 见“见危授命”。 |
| 雨散风流 | 比喻离散。 |
| 道山学海 | 道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
| 羊质虎皮 | 质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
| 学而优则仕 | 优:有余力,学习了还有余力,就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。 |
| 以夷制夷 | 夷:旧时泛指外族或外国。利用外族或外国之间的内部矛盾;使其相互冲突;削弱其力量。 |
| 无所畏惧 | 畏惧:害怕。没有什么可害怕的。形容什么也不怕。 |
| 饿殍遍野 | 殍:人饿死后的尸体。饿死的人到处都是。形容老百姓因灾祸饥馑大批饿死的悲惨景象。 |
| 反戈一击 | 反:反转;调转;戈:古代的一种兵器;尖头横刃;长柄;像矛。调转矛头;向自己原来的营垒进攻。比喻掉转方向;对自己阵营的坏人坏事进行斗争。 |
| 西学东渐 | 渐:流入。西方的各种学说向东方流传。 |
| 倒载干戈 | 倒:把锋刃向里倒插着;载:陈设,放置;干戈:古代的两种兵器,泛指武器。把武器倒着放起来,比喻没有战争,天下太平。 |
| 勿谓言之不预 | 不要说事先没有说过,表示事前已讲明白。 |
| 超凡入圣 | 凡:凡人;普通人。超越凡俗;进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。 |
| 同功一体 | 指功绩和地位相同。 |
| 鲜为人知 | 鲜:很少。很少被人知道。 |
| 不好意思 | ①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞;难为情。 |
| 闻所不闻 | 听到从未听到过的。形容事物非常希罕。 |
| 按捺不住 | 按捺:抑制;克制。指激动、愤怒等感情无法抑制。 |
| 微故细过 | 细过:小的过失。指微小的过失和事故。 |
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