戊午吟 其十七
言行须从拟议成,不从拟议失权衡。拟言本自三缄慎,议动繇于百炼精。率意岂真为率性,争先或恐是争名。须知变化方为易,变化原从拟议生。
言行须从拟议成,不从拟议失权衡。拟言本自三缄慎,议动繇于百炼精。
率意岂真为率性,争先或恐是争名。须知变化方为易,变化原从拟议生。
戊午吟 其十八
朱陆当年有异同,祗于稽古稍殊功。存心自合先知本,格物无过要识中。六籍漫从卤莽过,一灵那得豁然通。前贤指示皆精切,后学无讹是晦翁。
朱陆当年有异同,祗于稽古稍殊功。存心自合先知本,格物无过要识中。
六籍漫从卤莽过,一灵那得豁然通。前贤指示皆精切,后学无讹是晦翁。
戊午吟 其十九
精气为躯造化功,游魂为变浩无穷。如何谓死为灭尽,反落禅诃断见中。神化自然称不测,有无不著是真空。莫将空字谩归佛,虚实原于微显同。
精气为躯造化功,游魂为变浩无穷。如何谓死为灭尽,反落禅诃断见中。
神化自然称不测,有无不著是真空。莫将空字谩归佛,虚实原于微显同。
戊午吟 其二十
学人须自立根基,三戒当先谨独知。无分少壮老异境,一于财色斗严持。镇重常如五岳峙,防危更似九河堤。大廷暗室心如一,玉粹金精体不亏。
学人须自立根基,三戒当先谨独知。无分少壮老异境,一于财色斗严持。
镇重常如五岳峙,防危更似九河堤。大廷暗室心如一,玉粹金精体不亏。
戊午吟 其七
不将一事挂匈中,荡荡乾坤在此躬。恰似云开天穆穆,更如冰泮水瀜瀜。因无邪妄名为寂,岂为虚无即堕空。履薄临深缘底事,只愁无浪又生风。
不将一事挂匈中,荡荡乾坤在此躬。恰似云开天穆穆,更如冰泮水瀜瀜。
因无邪妄名为寂,岂为虚无即堕空。履薄临深缘底事,只愁无浪又生风。
戊午吟 其八
吾儒穷理最为先,理彻心空不入禅。穷是十分到底处,理须一物不容前。六经尽向躬行譣,一字不从文义牵。自有豁然通贯日,方知日用是真元。
吾儒穷理最为先,理彻心空不入禅。穷是十分到底处,理须一物不容前。
六经尽向躬行譣,一字不从文义牵。自有豁然通贯日,方知日用是真元。
戊午吟 其九
物物其来有定则,自然之则谓之天。但因在物付各物,一任纷然本寂然。随处家庭堪作佛,无须岩壑始修仙。北机实在程门显,何事庐山不细研。
物物其来有定则,自然之则谓之天。但因在物付各物,一任纷然本寂然。
随处家庭堪作佛,无须岩壑始修仙。北机实在程门显,何事庐山不细研。
戊午吟 其十
闻道如何可夕死,死生原是道之常。不闻有昼可无夜,几见无阴只有阳。道在何从见寿夭,心安始可等彭殇。更于此外求闻道,蹋遍天涯徒自忙。
闻道如何可夕死,死生原是道之常。不闻有昼可无夜,几见无阴只有阳。
道在何从见寿夭,心安始可等彭殇。更于此外求闻道,蹋遍天涯徒自忙。
戊午吟 其十一
万物同生形不同,犬羊人性岂相通。因观物性明人道,始信人伦是圣功。仁义非于明察外,愚蒙偏蔽事为中。虽云此理几希甚,两字金针是反躬。
万物同生形不同,犬羊人性岂相通。因观物性明人道,始信人伦是圣功。
仁义非于明察外,愚蒙偏蔽事为中。虽云此理几希甚,两字金针是反躬。
戊午吟 其十二
天载无形触目真,羲皇两画写其神。六爻虽列上中下,一物彊分天地人。读去还知非汝密,悟来方始是家珍。试看爪发生生处,何但枝头可覛春。
天载无形触目真,羲皇两画写其神。六爻虽列上中下,一物彊分天地人。
读去还知非汝密,悟来方始是家珍。试看爪发生生处,何但枝头可覛春。
戊午吟 其十三
见易更须知用易,圣人原只用中庸。刚柔见处几先吉,中正亡时动即凶。能惧始终皆免咎,存诚隐显悉成龙。莫言卜筮用为小,动静须占是易宗。
见易更须知用易,圣人原只用中庸。刚柔见处几先吉,中正亡时动即凶。
能惧始终皆免咎,存诚隐显悉成龙。莫言卜筮用为小,动静须占是易宗。
戊午吟 其十四
人心偏倚道心中,凡念回旋即圣功。精是不迷如日照,一为不二与天同。笃恭为执辰居所,未发为中水不风。圣智聪明收敛尽,寂然不动感而通。
人心偏倚道心中,凡念回旋即圣功。精是不迷如日照,一为不二与天同。
笃恭为执辰居所,未发为中水不风。圣智聪明收敛尽,寂然不动感而通。
戊午吟 其十五
孝是修行无价珍,此身在处即吾亲。一禽一草非时剪,五辟三千律可论。仓德饮和供菽水,朝乾夕惕省昏晨。不分富贵与贫贱,大孝光天是守身。
孝是修行无价珍,此身在处即吾亲。一禽一草非时剪,五辟三千律可论。
仓德饮和供菽水,朝乾夕惕省昏晨。不分富贵与贫贱,大孝光天是守身。
戊午吟 其十六
事事精详是与非,紫阳以此示全归。初经勉彊须坚苦,渐近天然妙入微。精义无过能择善,入神还只是知几。须知圣学无多法,尺寸基培万仞巍。
事事精详是与非,紫阳以此示全归。初经勉彊须坚苦,渐近天然妙入微。
精义无过能择善,入神还只是知几。须知圣学无多法,尺寸基培万仞巍。
至水居
何事驱车缁洛尘,归来烟水味逾真。寒塘古岸五衰柳,落日秋风一老人。兀坐冥然天地古,观书恍尔性情新。未须蒿目忧时事,闻道明君信直臣。
何事驱车缁洛尘,归来烟水味逾真。寒塘古岸五衰柳,落日秋风一老人。
兀坐冥然天地古,观书恍尔性情新。未须蒿目忧时事,闻道明君信直臣。
静坐吟 其二
一片灵明一敬融,别无馀法可施功。乾坤浩荡今还古,日月光华西复东。莫羡仙家烹大药,何须释氏说真空。些儿欲问儒宗事,妙诀无过未发中。
一片灵明一敬融,别无馀法可施功。乾坤浩荡今还古,日月光华西复东。
莫羡仙家烹大药,何须释氏说真空。些儿欲问儒宗事,妙诀无过未发中。
静坐吟 其一
静坐非元非是禅,须知吾道本于天。直心来自降衷后,浩气观于未发前。但有平常为究竟,更无元妙可穷研。一朝忽显真头面,方信诚明本自然。
静坐非元非是禅,须知吾道本于天。直心来自降衷后,浩气观于未发前。
但有平常为究竟,更无元妙可穷研。一朝忽显真头面,方信诚明本自然。
静坐吟 其三
一自男儿堕地来,戴高履厚号三才。未曾一膜颜先隔,何事千山首不回。一静自能开百障,老翁依旧返婴孩。从今去却蒲团子,鲲海鹏天亦快哉。
一自男儿堕地来,戴高履厚号三才。未曾一膜颜先隔,何事千山首不回。
一静自能开百障,老翁依旧返婴孩。从今去却蒲团子,鲲海鹏天亦快哉。
戊午吟 其一
圣贤止是学为人,学不知天人未真。天在人身春在木,人居天内木涵春。万殊精别方知义,一本穷研始识仁。试看天人无间处,不知天道岂知身。
圣贤止是学为人,学不知天人未真。天在人身春在木,人居天内木涵春。
万殊精别方知义,一本穷研始识仁。试看天人无间处,不知天道岂知身。
戊午吟 其二
莫为为者是真机,稍著安排便已非。桃自鲜红李自白,鱼能渊跃鸟能飞。不知本体原如是,安得工夫妙入微。看尽古今差谬处,只缘些子见相违。
莫为为者是真机,稍著安排便已非。桃自鲜红李自白,鱼能渊跃鸟能飞。
不知本体原如是,安得工夫妙入微。看尽古今差谬处,只缘些子见相违。
戊午吟 其三
千圣传心一敬修,不知真敬反成囚。欲求一得且永得,须下千休与万休。疏水曲肱常浩浩,百官万务尽悠悠。廓然天地浑无事,一物匈中岂足留。
千圣传心一敬修,不知真敬反成囚。欲求一得且永得,须下千休与万休。
疏水曲肱常浩浩,百官万务尽悠悠。廓然天地浑无事,一物匈中岂足留。
戊午吟 其四
中庸二字圣真诠,来自唐虞一脉传。本体睹闻为入窍,工夫戒惧是天然。但从庸行庸言里,直彻无声无臭先。此是人人真本色,可怜千古作陈编。
中庸二字圣真诠,来自唐虞一脉传。本体睹闻为入窍,工夫戒惧是天然。
但从庸行庸言里,直彻无声无臭先。此是人人真本色,可怜千古作陈编。
戊午吟 其五
格物无端成聚讼,起于知本二言分。但知知本即知至,格物何曾有阙文。本在操舟方有舵,本迷乱国为无君。只翻诚意一错简,涤荡青霄万顷云。
格物无端成聚讼,起于知本二言分。但知知本即知至,格物何曾有阙文。
本在操舟方有舵,本迷乱国为无君。只翻诚意一错简,涤荡青霄万顷云。
戊午吟 其六
知本繇来义最深,须从物理细推寻。一灵充塞皆为物,万象森罗总是心。心正涓流俱到海,身修点铁悉成金。细穷物理无多事,只在兢兢顾影衾。
知本繇来义最深,须从物理细推寻。一灵充塞皆为物,万象森罗总是心。
心正涓流俱到海,身修点铁悉成金。细穷物理无多事,只在兢兢顾影衾。
秋月同张伯可吴子往泛溪
不作清溪泛,空令此月孤。寒烟浮欲出,远屿淡疑无。日月高凫鹄,行藏长荻芦。栖迟何必恶,秋色有吾徒。
不作清溪泛,空令此月孤。寒烟浮欲出,远屿淡疑无。
日月高凫鹄,行藏长荻芦。栖迟何必恶,秋色有吾徒。
戊午春月朔登子陵钓台
桐江一片石,千古白云横。世乱无宁宇,岩栖得此生。渔樵亦偶尔,富贵岂吾情。寂莫空山士,安知后世名。
桐江一片石,千古白云横。世乱无宁宇,岩栖得此生。
渔樵亦偶尔,富贵岂吾情。寂莫空山士,安知后世名。
和许静馀先生闭户吟 其一
年来惟好静,始觉解天韬。山月閒相照,春风淡自陶。床头储浊酒,镫下有离骚。算尽人间著,无如闭户高。
年来惟好静,始觉解天韬。山月閒相照,春风淡自陶。
床头储浊酒,镫下有离骚。算尽人间著,无如闭户高。
和许静馀先生闭户吟 其二
有竹已疏林,空斋贮碧阴。径萦萝薜远,池带荻芦深。人静惟开卷,情閒或抚琴。幽居多乐事,剥啄莫相寻。
有竹已疏林,空斋贮碧阴。径萦萝薜远,池带荻芦深。
人静惟开卷,情閒或抚琴。幽居多乐事,剥啄莫相寻。
和许静馀先生闭户吟 其三
君平尝避世,仲蔚爱閒居。城市何妨隐,蓬蒿岂必除。榻留孤剑伴,人共一瓢馀。涤尽人间念,吾将返厥初。
君平尝避世,仲蔚爱閒居。城市何妨隐,蓬蒿岂必除。
榻留孤剑伴,人共一瓢馀。涤尽人间念,吾将返厥初。
水居独坐
独坐孤亭四望宽,夜深明月浸溪寒。归来山色如相许,老去秋风转自安。万里云霄看燕雀,百年天地有金兰。尸居未可言匏系,屈指山林事更难。
独坐孤亭四望宽,夜深明月浸溪寒。归来山色如相许,老去秋风转自安。
万里云霄看燕雀,百年天地有金兰。尸居未可言匏系,屈指山林事更难。
水居闭关
幽居无事不开颜,为惜春光只闭关。两眼情亲惟绿野,一生心契有青山。桃华灼灼鸟啼寂,柳絮飞飞人意閒。缓步溪头看落日,月明深竹抱琴还。
幽居无事不开颜,为惜春光只闭关。两眼情亲惟绿野,一生心契有青山。
桃华灼灼鸟啼寂,柳絮飞飞人意閒。缓步溪头看落日,月明深竹抱琴还。
同许静馀先生游山
新凉甘雨遍汀洲,况复山中桂树秋。以我中年窥静理,知君晚节解閒游。喜看岩竹穿幽径,爱听松风上小楼。满地夕阳收拾去,并将明月载归舟。
新凉甘雨遍汀洲,况复山中桂树秋。以我中年窥静理,知君晚节解閒游。
喜看岩竹穿幽径,爱听松风上小楼。满地夕阳收拾去,并将明月载归舟。
同洪平叔游武夷
连宵阴雨长春菭,方驾山中云即开。峰胜正愁舟急过,滩高绝便首重回。排云岩竹山山出,映水春华曲曲来。薄暮天游最高顶,可无呼月醉深杯。
连宵阴雨长春菭,方驾山中云即开。峰胜正愁舟急过,滩高绝便首重回。
排云岩竹山山出,映水春华曲曲来。薄暮天游最高顶,可无呼月醉深杯。
次刘伯先闭关韵
在在名山寂寂峰,渊泉深处有潜龙。非于太极先天覛,只在寻常日用逢。当默识时微有象,到名言处绝无踪。洗心藏密吾曹事,长掩衡门独抚松。
在在名山寂寂峰,渊泉深处有潜龙。非于太极先天覛,只在寻常日用逢。
当默识时微有象,到名言处绝无踪。洗心藏密吾曹事,长掩衡门独抚松。
送陈长卿还八闽
岭树吹寒动早梅,好山那惜暂徘徊。难教云水留君住,先问舟航何日来。松径未深终有待,石池虽浅更须开。闻钟应不同元亮,肯信溪桥长绿苔。
岭树吹寒动早梅,好山那惜暂徘徊。难教云水留君住,先问舟航何日来。
松径未深终有待,石池虽浅更须开。闻钟应不同元亮,肯信溪桥长绿苔。
同记汝长老长至晚步
薄暮长陂林悄悄,短筇迟影发苍苍。群阴消尽人同老,一气潜生天渐忙。学雪梨花偷试白,宿梅春鸟误啼黄。无端恼乱东溪竹,叶叶西风背夕阳。
薄暮长陂林悄悄,短筇迟影发苍苍。群阴消尽人同老,一气潜生天渐忙。
学雪梨花偷试白,宿梅春鸟误啼黄。无端恼乱东溪竹,叶叶西风背夕阳。
初入丹霞
三十馀年劳梦寐,此心惟许此山知。护生堤外欣逢处,长老峰前独立时。绕壑光回晴雪迥,散花香满宝幢垂。幸陪龙象荣何极,共赌人天九会期。
三十馀年劳梦寐,此心惟许此山知。护生堤外欣逢处,长老峰前独立时。
绕壑光回晴雪迥,散花香满宝幢垂。幸陪龙象荣何极,共赌人天九会期。
紫玉台
石籀何人镌玉台,松杉岁岁老岩隈。一林霜月猿声冷,千古烟霞鹤梦回。白社有缘酬惠远,文章无价慰宗雷。登高更莫劳双眼,多少閒情付劫灰。
石籀何人镌玉台,松杉岁岁老岩隈。一林霜月猿声冷,千古烟霞鹤梦回。
白社有缘酬惠远,文章无价慰宗雷。登高更莫劳双眼,多少閒情付劫灰。