送倪尚书赴召二首 其一
[明代]：薛瑄
天书远召旧师臣，送别金陵喜气新。莫道分符淹岁月，还应听履上星辰。
一江流水催行棹，两岸垂杨夹去津。三接深期调玉鼎，行看雨露万方匀。
天書遠召舊師臣，送别金陵喜氣新。莫道分符淹歲月，還應聽履上星辰。
一江流水催行棹，兩岸垂楊夾去津。三接深期調玉鼎，行看雨露萬方勻。
唐代·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
宋代：
赵蕃
敝车羸服豫章城，几向东湖得细行。
不但屡来人似识，白鸥相惯亦忘惊。
敝車羸服豫章城，幾向東湖得細行。
不但屢來人似識，白鷗相慣亦忘驚。
清代：
朱方蔼
言访神仙宅，攀藤石磴闲。泉声春雨涧，人影夕阳山。
丹灶久岑寂，白云空往还。劳劳尘土梦，愧我几时闲。
言訪神仙宅，攀藤石磴閑。泉聲春雨澗，人影夕陽山。
丹竈久岑寂，白雲空往還。勞勞塵土夢，愧我幾時閑。
明代：
皇甫汸
古来开阁自平津，几见功成得奉身。逸老特蒙优诏赐，乞骸何用屡书陈。
东都饮饯辞供帐，南驿乘符速去轮。归到宜春酒应熟，散金惟欲会乡人。
古來開閣自平津，幾見功成得奉身。逸老特蒙優诏賜，乞骸何用屢書陳。
東都飲餞辭供帳，南驿乘符速去輪。歸到宜春酒應熟，散金惟欲會鄉人。
清代：
成鹫
东去清溪水，水清能照人。我来住行脚，独立见閒身。
红桕当孤店，青山在隔邻。风尘暗前路，谁复是知津。
東去清溪水，水清能照人。我來住行腳，獨立見閒身。
紅桕當孤店，青山在隔鄰。風塵暗前路，誰複是知津。
唐代：
方干
三世精能举世无，笔端狼藉见功夫。添来势逸阴崖黑，
泼处痕轻灌木枯。垂地寒云吞大漠，过江春雨入全吴。
兰堂坐久心弥惑，不道山川是画图。
三世精能舉世無，筆端狼藉見功夫。添來勢逸陰崖黑，
潑處痕輕灌木枯。垂地寒雲吞大漠，過江春雨入全吳。
蘭堂坐久心彌惑，不道山川是畫圖。