尚五笔怎么打

基本解释 ●尚shàngㄕㄤˋ 还（ hái ），仍然。例如～小。～未。～不可知。 尊崇，注重。例如～武。～贤（①崇尚贤人；②《墨子》篇名，内容阐述墨子的一种政治主张）。 社会上共同遵从的风俗、习惯等。例如风～。时～。 矜夸，自负。例如自～其功。 古，久远。例如“故乐之所由来者～矣，非独为一世之所造也”。 庶几，差不多。例如～飨（希望死者来享用祭品之意）。 姓。 详细解释 ◎尚shàng副 (会意。从八，向声。本义:尚且) 同本义 [still;yet;even]书证 尚，曾也——《说文》 尚无为——《诗·王风·免爰》 尚求其雌——《诗·小雅·小弁》 亦尚一人之庆——《书·秦誓》 元济尚寝，笑曰:“俘囚为盗耳，晓当尽戮之。”——《资治通鉴·唐纪》 臣以布衣之交尚不相欺，况大国乎?——《史记·廉颇蔺相如列传》例如尚有不少;尚来得及;尚未娶亲;尚待研究;尚兀自(还;尚且);尚尔(尚且这样);尚自(尚且);尚然(尚且);尚犹(犹，还) 还;仍然 [still;yet]书证 赵王使使(派使者)视 廉颇尚可用否——《史记·廉颇蔺相如列传》 如仆尚何言哉?——司马迁 《报任安书》 希望 [wish] 表示命令或希望书证 鸣呼哀哉!伏惟尚飨——柳宗元 《为韦京兆祭太常崔少卿文》 差不多 [nearly]书证 灵王卜曰:“余尚得天下。”——《左传·昭公十三年》 往上;向上。通“上” [upper;up]例如尚论(往上追论古人的行事。尚，通上);尚同(墨子的重要思想之一。即在政体中，下位者，必须对上服从，必须向上认同)词性变化◎尚shàng动 尚假借为“上”，尊崇 [worship;revere]书证 尚，上也——《广雅》 以其上古之书谓之尚书——《书·孔安国序》 尚有晋国——《国语·晋语》 学者多称五帝，尚矣!——《史记·五帝纪》 尚论古之人——《孟子·万章下》 尚三王只——《楚辞·大招》 尚左——《仪礼·觐礼》 宣德间，宫中尚促织之戏——《聊斋志异·促织》 且五方土音，乡俗好尚，习见习闻——清·黄宗羲 《柳敬亭传》例如崇尚(尊重;推崇);尚茅茨(崇尚茅屋);尚齿(尊崇年老的人);尚年(尊崇年长者);尚左(以左为尊);尚右(以右为尊);尚白(崇尚白色) 重视 [pay attention to]书证 臣欲使士大夫尊尚武勇，讲习兵法——宋·苏轼 《教战守》例如尚文(重视文治);尚气(重气节，重义气;负气) 仰慕 [hold sb. in high esteem]书证 尚前良之遗风兮，恫后辰而无及——汉·张衡 《思玄曲》 佑，佑助 [assist]书证 象曰:包荒得尚于中行，以光大也——《易·泰》 给帝王管理事物 [administer (things for emperor)]书证 今日堂有炼珍，朝分尚食——清·周容 《芋老人传》例如尚食(掌帝王膳食);尚宝(明代官名。掌理宝玺、金银、符牌等事);尚衣(古官名。掌管帝王衣服);尚席(官名。掌理宫中筵席);尚宫(宫中女官名。为宫官的首长，掌管导引皇后及闺阁廪赐) 夸耀 [show off]书证 君子不自大其事，不自尚其功——《礼记·表记》 超过;高出 [surpass]书证 得闻先生之余论，则大庭氏何以尚兹?——张衡《东京赋》 奉;承 [present]书证 愿赐问而自进兮，得尚君之玉音——《文选·司马相如·长门赋》 仰攀婚姻 [match]书证 卓王孙喟然而叹，自以得使女尚 司马长卿晚——《史记》 加上，往…上补充东西 [increase]书证 尚之以琼华乎而——《诗·齐风·著》例如尚絅(穿锦衣时加上罩袍，以使华美不显耀于外) 荐举;选拔 [value highly]书证 尚者，《五制》:“上贤以崇德”，“上贤谓举贤也”。上与尚通——《广雅》王念孙疏证 喜欢;爱好 [like]例如尚诙谑(喜欢戏谑) 娶帝王之女为妻 [marry a princess]书证 诸男皆尚秦公主——《史记·李斯列传》例如尚主(娶公主为妻)词性变化◎尚shàng名 志向;愿望 [aspirations]书证 平生有微尚，欢笑自此毕——李白 《登峨眉山》 姓词性变化◎尚shàng形 久远;古远 [remote;ages ago]书证 乐所由来者尚矣——《吕氏春秋·古乐》例如尚远(久远) 自负;骄傲 [be conceited]书证 虽才高于世，而无骄尚之情——《后汉书·张衡传》 上，高尚 [noble]书证 南阳刘子骥，高尚士也——陶渊明《桃花源记》常用词组 尚存尚方宝剑尚古尚好尚可尚且尚书尚武