或是造句

1., 为了蓝色的爱情或是灰色的愁闷.

2.数年以来，几乎每一个与我交谈过的人，都在期许或是积极寻求更多的幸福、安宁与满足。

3.我们说，有些事成为了我们巨大的包袱。我们或是承受这个负担，或是被它压倒。我们的奋斗可能胜利也可能失败。米兰·昆德拉

4.无论家庭或是爱情，都不能使人觉得生活真正美满。家庭，只是几个人；爱情，仅是一个人；而党，这是一百六十万人。只为家庭活着，这是禽兽的私心；只为一个人活着，这是卑鄙；只为自己活着，这是耻辱。奥斯特洛夫斯基

5.一些贪官“借花献佛”,或是为了盗名欺世,或是为了洗白犯罪行为,或是为了缓解内心的罪恶感,如此而已。

6.这样一来，就不会在满手东西的情况下还要狼狈地找钥匙，或是暗中摸索钥匙孔了。

7.二百零四、这些书在监狱这种独特的处境下会发生特别的效果。一个人，在他失意或是坐牢的时候读历史，会从历史里面读出阴谋诡计，读出一种被我叫做“监狱视角”的东西：把历史看成是一种规律，认为我只要摸懂这个规律就能东山再起，这是一种为现实服务的阅读。

8.你或是你的同事最近有没有吹嘘过自己开了夜车，然后冲两倍浓咖啡来保持清醒呢？

9.不论住宅是高耸云霄的大楼或是不蔽风雨的篷帐,是富丽堂皇的。

10.我每天提醒自己一百遍，我的生活，不管内在或是外在，都是以他人（包括活着的和逝去的）努力的成果为基础。所以我必须尽力奉献自己，希望能以同等的贡献，来回报长久以来从他人身上所获得的一切。

11.越来越毒的雨水越来越多的灾变，越来越远的从前英雄电影情节，律师和小丑勾结民代和财团签约，善良和罪恶妥协，越来越大的企业越来越小的公园，越来越深的幻灭英雄电影情节，面具下的人是谁或是说不管是谁，都无法全身而退。林俊杰

12.愚蠢的是，我没有听从卡丽的建议，即用剪刀的尖刮一下靴底或是将他们弄湿。

13.我愿做无忧无虑的小孩，仍然居住在高原的洞穴，或是在微曛的旷野里徘徊，或是在暗蓝的海波上腾跃，撒克逊浮华的繁文缛礼，不合我生来自由的意志，我眷念坡道崎岖的山地，我向往狂涛扑打的巨石。

14.如果你愿意，就瞅一瞅那银翘花，豌豆田，或是那遍布于城市街道的倔强的杂草。

15.潜在的困难潜伏在各个角落，无论是来自意想不到的环境变动，或是个人的缺点与错误。无论来源是什么，重要的是我们如何对付它们。当意外状况是新常态时，韧性就成为新的技能。

16., 总是原地踏步，或是一直待在不喜欢的环境里怨天尤人，是无法改变任何事情的。这个世界有很多美丽的风景，都是过去的你没有想象过的。不要害怕改变可能会带来的种种难题，面对问题有很多不同的处理方式，要相信自己有能力承担、解决问题。百勒丝

17.友谊最致命的病患是逐步冷淡，或是嫌怨的不断增加，这些嫌怨不是小得不足挂齿，就是多得无法排除。

18.“全世界最无聊的东西，就是裸体。”布兰蒂说。她说，第二无聊的东西就是诚实。“把面纱想成一种诱惑，就像脸部用的内衣，或是暴露的睡衣，用来掩饰你这个人的身份。”，全世界第三无聊的东西则是悲惨的过去。

19.他们很多人选择闭口不言，或是过滤掉信息，以免妨碍丰田章男所认为重要的事情。

20.我们活着的时候怀抱的梦想也许会像那香槟一样化为泡影，开始的时候微不足道，或是不能到达终点，对我来说，金智媛还有明仁大学也许就只是一个幻想而已，但是因为还有幻想，人们在奔驰着。李钟硕

21., 我很嫉妒你！我至今为止嫉妒或是悲伤，这样的感情从来也没有过。但是自从你出现了之后，隐藏在自己心中的那些情感被激发出来了！黄仁雷

22.当人被迫陷入和自己的志趣相冲突的庸碌无为的生活中，作为一种姿态或是一种象征，必然会借助于一种恶习，因为与之相比恹恹生病更显得消极。

23.是否能取得差强人意的结果，取决于我们能否使苏联人相信，我们方面不会为了维护缓和或是担心阿拉伯国家的反应而畏缩不前。

24.如果你吃错了食物，或者没有足够的食物，或者在你筋疲力尽之前太早消化抑或是不易消化，这些情形都会影响工作效率。

25., 无论您踏足天涯海角，渡假或是公干，我们的全球旅游保险计划，都能保障您及您的家人。

26.家族守护兽也知道他们是在给自己面子,于是,一群族中高层在那讨论得热火朝天,它在旁边百无聊赖地东看看,西瞧瞧,或是闭目思索着什么。

27.无论是朋友或是生人遭到了危险，我们都要大胆地承担下来，尽力帮助人家，根本不考虑自己要付出多大的代价。对待同志要像春天般的温暖。

28.你也许早就已经习惯了。心隐隐作痛的时候，也可以置之不理。不知不觉掉下眼泪，也可以习以为常。强颜欢笑或是歇斯底里都是愚蠢可笑的。

29.每个人都不是完美的，自己要找到自己需要进步的地方，我不会去评价，因为每个人都没有资格去评价别人，每个人都是独立的，有自己的一套，最多可能是善意去提醒，但没资格去评论或是批评。

30.我们哀悼死者，并不一定是在体察他灭亡之苦痛与悲哀，实在多是引动追怀，痛切的发生今昔存殁之感。无论怎样相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。

31.我又常在土墙凹凸的地方，或是花台小草丛杂的地方，蹲下身子，与花台一般高，定神仔细观察，以丛草作为树林，以小虫和蚂蚁作为野兽，以泥土凸的作为山丘，凹的作为山谷，神游其中，怡然自得。

32.总有一些电影让你一直记住，或是感人、或是深刻、或是喜剧、又或是和我一样爱上电影插曲！

33.近几年,大陆高校攀附社会名流成风,“教授”、“博士”头衔随意赠与演戏或是唱歌的“腕”或“星”,像北大,人大,复旦等也不甘寂寞,积极厕身其间。

34.上帝为每个人灵魂提供了选择机会：或是拥有真理，或是得到安宁。你可以任选其一，但不能兼而有之。

35.什么是希望？用生命的语言描述死亡。什么是绝望？用死亡的语言描述生命。什么是泥土？肉体的未来。什么是黄昏？诀别词。什么是真相？让你描绘水的面孔或是光的脸庞。什么是白昼？囚禁阳光的最大的笼子。

36.孤独也意味着；或是死亡，或是书籍。但它首先意味着酒精。意味着威士忌。

37.在战场上，没有预先的招呼，没有道德的围栏，也没有供你迟疑的时间。在这里，只有生，或是死。至爱

38.出世或是入世，都不能代表什么。也许关键是，要懂得什么时候出世什么时候入世。艾明雅

39., 在家时只管在那书箱旁边，或是拂拭尘埃，或是把书翻身，或是检查钉线。当他用粗大的手指把书翻开，在纸缝中吹气或是做着什么的时候，看了真是有趣。

40.女人们，你可以先决定是否做单身贵族，再决定是要做乐观的单身贵族，或是悲观的单身贵族。

41.并没有人一开始就站在天上，不论是你或是我，就连神也是，但这天之王座的空窗期也要结束了，从今以后，由我立于顶端。蓝染惣右介

42.因为所有网络小说的作者都是中国人,凡事中国人,骨子里都会或多或少的蕴含着一股子武侠精神,或是傲骨不逊,或是自强不息,或是锄强扶弱,或是尚武哲身。

43.言语是没有时间性的。在你说它或是写它的时候，应该懂得它的特点。

44.即使他空虚沉闷到无聊之至，或是低俗恶劣得不折不扣，他的骄躁沉郁也都以一种德尚典雅的方式存在。

45.共度良宵,祭月撤供后,在庭院中设席,全家团坐,分食饼饵、瓜果,饮酒取乐,共赏明月,或是月下品茗畅谈,坐话秋成,或是听老人讲“嫦娥奔月”。

46.合乎资格的妇女可以参与讲道、教导的事工、或是施行圣礼等.

47.一如国际饭店般雄伟？或是别致如铜仁路上的绿屋？抑或是像巨鹿路上刘吉生住宅般的文艺复兴风格？

48.决定你所感兴趣的学校的类型；大规模的或者是小规模的，市区的或是郊区的，公立的或者是私立的，2年制的或者是4年制的？2年制的大学，就是所谓的社会大学。尊重老是被遗忘。

49.这是不合天理迷惑视听的邪言魔语,你要是把这种妄言鬼语信以为实,或是以此种言语开佛法天理的玩笑,冲淡佛法天理的作用,迷惑视听,你就是开通了地狱之路。

50.罪罚或是必须的代名词，或是社会弊病的产物。

51.听从心底莫名的激荡与召唤,无数的巅峰高手前赴后继,悍不畏死,却或是葬身死海,或是永无回头,杳无音信。

52., 你必须用笑声摧毁敌手的严肃，或是用严肃击败敌手的笑声。

53.仔细地用英文写一封电子邮件，每20秒使用一本词典或是网络搜寻器以确保每个单词的正确性，然后用5分钟的时间写一个句子。

54.对于不会利用机会的人而言，机会就像波浪般奔向茫茫的大海，或是成为不会孵化的蛋。

55.创业其实首先就是创新。我们要有一个真正创新的点。这个创新的点，并不是你随便想出来的一个小窍门或是比较有意思的想法，并不是这么简单的。当你有了创新点后，需要考虑的就是如何把你的能力或是企业的能力与创新相结合。

56.繁琐的生活，让我时时感到人生的荒芜，你悄悄地在时间里伸出一只触角，让我有偶尔的放松和惬意，是一盏茶，抑或是一首歌谣，在乏味中还能体会人生的美。

57.紫薇花有时又会让人有一种淡淡的忧伤，虽然说我不知道这种忧伤不知从何而来，但是每当我看到紫薇花时心中总会涌出丝丝惆怅，或是是亲人离别的不舍；或是是失去朋友的悲伤；或是是考试成绩不好的失落；或是是在成长中遇到的苦恼……种种复杂的情绪交织在我的心头，又为紫薇花又添了一抹独特的风采！

58.我最大的心愿不是博学多才，富有，声名显赫，有权利，或是好，只求容光焕发。

59.牌九每副有32张，用骨头、象牙、竹子或是乌木制成，每张牌呈长方形，正面分别刻有以不同方式排列的由2到12的点子。

60.直到最近，这些不同还经常被解释为是由于成年人性激素的作用或是社会压力促使男性和女性按照某种既有的模式行事。

61.以色列众人向摩西,亚伦发怨言,全会众对他们说:"巴不得我们早死在埃及地,或是死在这旷野.

62.据馆里专家说,耠子在西汉时期就有了,依靠人拉或是牲口拉,一直用到上世纪50年代,沿用了两千年。

63., 架子上的商品种类繁多，或是杂志，或是口香糖，或是洗手液。

64.日月如梭：像太阳和月亮一样地穿梭来去。形容时间过得很快。或是时间很快，无法把握。一般用来比喻时间的快，对旧人故事都已远去的无奈和遗憾。

65.当我们称赞一把椅子或是移动房子美时，我们其实是在说我们喜欢这把椅子或这幢房子向我们暗示出来的那种生活方式。它具有一种吸引我们的“性情”：假如它摇身一变成为一个人的话，正是个我们喜欢的人。

66.“去者日以疏，生者日以亲”，是慨叹着我被人忘记了，抑或是我忘记了人呢？错误的奔逐也是幸福的，因为有希望伴着它。

67.只要我认真地活过，无愧地付出过。人们将无权耻笑我是入不敷出的傻瓜，也不必用他的尺度来衡量我值得或是不值得。

68.俗话说：“世界上没有不劳而获的事情。”想要拥有这样充满默契、欢笑的生活，并非只要交到一位温柔贤淑的女友，或是找到一个完美体贴的男人就能实现的，它绝对是双方共同努力经营才能获得的。百勒丝

69.心灵是个极不稳定的器官，说不准何时就会出现一片空白或是心神不属，唯在静定或无所事事时才会冒出思想的火花。谈话时的节奏却不允许思维停顿，因为他人的在场要求我们不断地作出回应，于是我们总觉脱口而出的尽是些蠢话，真正想要说的却没说出，为此我们懊恼不已。

70.由于衣穿得好，他显得高贵优雅，或是神采奕奕。

71.夏天那种让人无法躲避的酷热，真使人头痛，不论你走在烈日炎炎下的大路，或是已进入树木、房屋的阴影；不论是在早晨还是在傍晚，那暑日的热总是伴随着你，缠绕着你，真让人心烦。

72., 你的命运不是由你的天赋或是你的能力决定的，而是由你的选择决定了你最终的命运。你那就是你的选择。一直是到你能看着镜子中的自己然后诚实地说，“我可以选择，我现在能变成这样是因为我过去做的那些选择。”。

73., 有关研究证明，在校有舞蹈特长或其他音乐特长的学生并不像以前人们所认为的玩物丧志或不务正业，相反这部分同学无论在学习成绩或是在组织能力上都大大超过其他同学。

74., 电影会带来让人叹为观止的战争场面，以及吴宇森对ImaX探索。电影讲述超越国界的友谊，虽说听起来有点平淡无奇或是幼稚。

75., “全世界最无聊的东西，就是裸体。”布兰蒂说。她说，第二无聊的东西就是诚实。“把面纱想成一种诱惑，就像脸部用的内衣，或是暴露的睡衣，用来掩饰你这个人的身份。”，全世界第三无聊的东西则是悲惨的过去。

76., 又是一个日落。太阳从天边渐渐坠下来，渲染了整个天空。或是紫色微染，或是红如烈火，或是橙如枫叶，美丽且壮观。

77.节,有情人费尽心思要讨情人开心,商人也绞尽脑汁,要你掏钱消费,法国两个农夫则想出一种可以让失恋者发泄怨恨的情人节礼物,可以送给情敌或是负心人。

78.意志是每一个人的精神力量，是要创造或是破坏某种东西的自由的憧憬，是能从无中创造奇迹的创造力。

79.用我们西点的方式,若是培养出一批外籍学员,能让他们对美利坚产生认同感,或是归属感则更好,这对于我们国家将来长远的利益是大有裨益的。

80.香港是个购物天堂，商品琳琅满目，您可以尽情挑选，或是杀到最好的价钱！

81.在战场上，没有预先的招呼，没有道德的围栏，也没有供你迟疑的时间。在这里，只有生，或是死。

82., 我上面已经提到过：开玩笑地告诉她，她邪恶，顽皮，无聊，酒鬼，自私，傲娇，笨拙。。。或是个背地里搞阴谋的高手。

83.从自我意识这一点出发，你开始学着引导自己的生活，会发现倘若是跟从真实的内心说出口的“不”，根本不需要道歉或是去辩解什么。

84.我们哀悼死者，并不一定是在体察他灭亡之苦痛与悲哀，实在多是引动追怀，痛切的发生今昔存殁之感。无论怎样相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。周作人

85.演练场上,不断的有表情不一的少年走去走回,或是眼笑眉飞,抑或愁眉苦脸。

86.如果爱一个人，千万不要与他同居或是结婚。维持一个辽阔的距离，偶遇，可以爱慕的目光致敬，轻俏温柔，不着边际地问："好吗？"一年一次已经足够。

87.在很久很久以前的魔法时代，任何一位谨慎的巫师都把自己的真名实姓看作最值得珍视的密藏，同时也是对自己生命的最大威胁。因为故事里都这么说一旦巫师的对头掌握他的真名实姓，随便用哪种人人皆知的普通魔法都能杀死他，或是使他成为自己的奴隶，无论这位巫师的魔力多么高强，而他的对头又是多么虚弱、笨拙。

88.既然我儿既是天神下凡,便是天降麟儿,还望大家代为遮瞒,免得传扬出去,引来其他部族或是妖族觊觎!

89.爱一个人，有时候真的不需要与他（她）恋爱或是结婚。维持一个安全的距离，可以用爱慕的眼光致敬，可以轻俏温柔的问候，可以毫无边际滴问他（她）：“过的好吗？”用心就好，知足就好，一生一次已经足够.....

90.无论是朋友或是生人遭到了危险，我们都要大胆地承担下来，尽力帮助人家，根本不考虑自己要付出多大的代价。

91.随着自我探索的发展，我们将会明了，任何特定的欲望满足或是成就达成都不能使我们获得真正的安宁与快乐。

92.有时，你并不需要有奢侈的愿望，或是天马行空的想象。

93.教育是社会进步及社会改革的基本方法。改革仅仅依赖法规的制定，或是惩罚的威胁，或仅仅依赖改变机械的或外在的安排，都是暂时性的、无效的。教育是达到分享社会意识的过程中的一种调节作用，而以这种社会赏识为基础的个人活动的适应是社会改造的唯一可靠的方法。

94.有银器或是镀银器物的朋友们晓得，原先光鲜亮丽的银的外表久而久之会变得暗淡无光毫无生气，不再诱人了。

95., 不要执着于自己的不完美、失败或错误，而是要把焦点放在你所领受的祝福，以及你可以做出的贡献，无论贡献的是才华、知识、智慧、创意、勤奋，或是一个滋养人心的灵魂。你不必达到别人的期望而活，你可以定义自己的完美。力克·胡哲

96.把自己的思想写下来（不管在信中或是用别的方式），比着光在脑中空想是大不同的。写下来需要正确精密的思想，所以写在纸上的自我检讨，格外深刻，对自己也印象深刻。

97.如果去看红红火火的建筑业，或是新近出现的电荒，我们似乎可以认为这些“官方”的国民生产总值数字将中国实际发展速度低估了三到四个百分点。

98.然而，早期高度的课税率和快速的国家发展，或是近三十年来的贫富不均恶化，哪样才算是例外呢？

99.60年前的“花尾渡”由于拖驳船体结构,每次靠岸或是开出都要“拍拖”一次,后成为“谈恋爱”的代名词。

100.这是一种多么奇异的植物，一根笔直的有棱角的长茎，支撑起一个圆圆的花盘，那花盘微微下垂或是微微上扬，夜幕降临，月色朦胧，一地的葵花静穆的站立着，你会以为站了一地的人——一地的武士。