| 成语 |
解释 |
| 响答影随 | 如应声和答、形影相随。比喻两者紧密相连。 |
| 筋疲力竭 | 筋：筋骨；疲：疲劳。形容非常疲乏。 |
| 晓以大义 | 晓：使人明白。把道理对人讲清楚。 |
| 朝令夕改 | 早上发的命令；晚上就改变。形容政令多改；使人民无所适从。 |
| 学而不厌 | 学习总感到不满足。形容好学。厌：满足。 |
| 百无一是 | 是：对的；正确的。一点正确的地方也没有。 |
| 安眉带眼 | 长了眉毛，有了眼睛。意思是同样是一个人。 |
| 青云直上 | 青云：指青天。直线上升；向高空飞腾直上。比喻人的地位直线上升。 |
| 道山学海 | 道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。 |
| 动魄惊心 | 使人神魂震惊。原指文辞优美，意境深远，使人感受极深，震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。 |
| 贤母良妻 | 见“贤妻良母”。 |
| 恐后争先 | 指害怕落后，追求上进。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 地丑德齐 | 丑：同类。地相等，德相同。比喻彼此条件一样。 |
| 金口木舌 | 以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
| 臭名昭著 | 名：名声；昭著：显著；明显。坏名声谁都知道。 |
| 踵武前贤 | 踵：脚跟。武：足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。 |
| 迷离惝恍 | 形容模糊而难以分辨清楚。 |
| 坐怀不乱 | 春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中，没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。 |
| 落落寡合 | 落落：孤独的样子；不合群。寡：少；合：合群。孤孤单单；很难合群。 |
| 洗耳恭听 | 洗耳：擦洗耳朵；比喻很重视听对方说话；恭：恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。 |
| 寥寥无几 | 寥：稀少；很少；无几：没有几个。形容非常稀少；没有几个。 |
| 可有可无 | 可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。 |
| 踵趾相接 | 谓脚迹相连。形容人数众多，接连不断。 |
| 善自为谋 | 善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。 |
| 恩重如山 | 恩情像高山一样厚重；形容恩义极为深重。 |
| 近在咫尺 | 咫：古代长度单位；周制八寸；合现在市尺六寸二分二厘；咫尺：很近的距离。指近在眼前；很近。 |
| 将错就错 | 将：依顺；顺从；就：迁就。既然错了；索性就顺着错误做下去。 |