| 成语 |
解释 |
| 本位主义 | 为自己所在的小单位打算而不顾整体利益的思想作风。 |
| 泥牛入海 | 泥塑的牛进入大海中就会化掉。比喻一去不返；杳无音信。 |
| 反哺之私 | 反哺：幼鸟长大后，衔食喂其母。比喻子女长大奉养父母，报答养育之恩。 |
| 易子而教 | 易：交换。交换孩子进行教育。 |
| 男女授受不亲 | 授：给予；受：接受；亲：亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件，限制男女交往 |
| 二八佳人 | 二八：指十六岁：佳人：美女。十五六岁的美女。 |
| 苦思冥想 | 绞尽脑汁，深沉地思索。 |
| 流离转徙 | 辗转迁移，无处安身。 |
| 百战百胜 | 打一百次仗；胜一百次。形容善于作战；所向无敌。 |
| 九霄云外 | 九霄：天的最高处。比喻无限高远的地方。 |
| 有权有势 | 势：地位和权力。既有权力，又有地位。 |
| 敲诈勒索 | 依仗权势或抓住别人的把柄；采取威胁手段索取钱财。 |
| 逆来顺受 | 逆：不顺；顺：顺从；受：忍受。碰上十分恶劣的境遇而顺从地忍受；不作反抗。 |
| 铁树开花 | 比喻事情非常罕见或极难实现。铁树：也叫苏钱；常绿乔木；好多年才开一次花。 |
| 十恶不赦 | 十恶：旧刑律中规定的十种重罪。指罪恶极大；不可饶恕。 |
| 匡谬正俗 | 纠正错误，矫正陋习。 |
| 斗水活鳞 | 语本《庄子·外物》：“周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来！子何为者邪？’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。 |
| 各尽所能，按劳分配 | |
| 白首之心 | 老年时的壮志。 |
| 读书种子 | 指在文化上能承先启后的读书人。 |
| 手不释书 | 犹手不释卷。 |
| 春寒料峭 | 料峭：形容初春的微寒。形容早春微带寒意；刺入肌骨。也作“料峭轻寒”、“料峭春寒”。 |
| 气味相投 | 气味：意指思想或志趣；投：合得来。指人思想作风相同；彼此很合得来。 |
| 苦口婆心 | 苦口：不厌其烦地反复劝说与开导；婆心：老婆婆的心肠；指好意、善意。好心好意；不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。 |
| 山阴道上，应接不暇 | 山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。 |
| 欧风美雨 | 比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。 |
| 人尽其才 | 充分发挥每一个人的才能。尽：全部用出。 |
| 珠联璧合 | 珍珠联成串；美玉合成双。比喻美好的事物。人才聚合在一起。璧：中间有孔的扁圆玉器。 |