| 成语 |
解释 |
| 士别三日，刮目相待 | 指别人已有进步，当另眼相看。 |
| 不过尔尔 | 尔尔：如此如此。不过如此而已。 |
| 强中自有强中手 | 比喻技艺无止境，不能自满自大。同“强中更有强中手”。 |
| 苦尽甘来 | 尽：终结；甘：甜；美好。比喻艰苦的日子已经过去；美好的时光已经到来。 |
| 隔靴搔痒 | 隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语；比喻领会佛理不够透彻；未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题；不中肯；不贴切；或做事没有抓住关键；不解决问题。 |
| 己之所不安，勿施于人 | 施：加，给予。自己不愿意的，不要加给别人。 |
| 浪费笔墨 | 指人作品不好或文章过于繁琐。 |
| 杜绝言路 | 杜绝：断绝，阻塞；言路：进言之路。堵塞和断绝一切进言之路，指不纳谏言。 |
| 昂首挺胸 | 昂：仰；抬起；挺胸：挺起胸膛。仰着头；挺起胸膛。形容精神饱满的样子。 |
| 视微知着 | 看到细微迹象，就能知道它的发展趋势。 |
| 百战百胜 | 打一百次仗；胜一百次。形容善于作战；所向无敌。 |
| 一尺水翻腾做一丈波 | 比喻说话夸大之极。 |
| 止于至善 | 达到最完善的境界。 |
| 大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界；小千世界的千倍为中千世界；中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
| 表里如一 | 表：外表；里：内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。 |
| 酒后茶余 | 指随意消遣的空闲时间。 |
| 团团转 | 回环旋转，形容不知道怎么办好。 |
| 弟子孩儿 | 弟子：歌妓，妓女。婊子养的。 |
| 抱恨黄泉 | 黄泉：人死埋葬的地下，指阴间。心怀遗憾离开人世，死有遗恨。 |
| 流里流气 | 举止轻浮，品行不端。 |
| 不可磨灭 | 磨灭：指痕迹、印象、功绩、事实、道理等；经过相当长的时间逐渐消失。形容永远不会消失。 |
| 气味相投 | 气味：意指思想或志趣；投：合得来。指人思想作风相同；彼此很合得来。 |
| 引领翘首 | 引领：伸长脖子；翘首：抬头。伸长脖子，抬着头。非常盼望的样子。 |
| 改恶向善 | 指不再做恶，重新做好人。 |
| 家常便饭 | 家中日常饭食。也比喻常见的、平常的事。 |
| 是非曲直 | 曲：无理；直：有理。指对事物的评断。 |
| 书不释手 | 手里的书舍不得放下。形容勤学或看书入迷。 |
| 角巾东路 | 《晋书·羊祜传》：“尝与从弟琇书曰：‘既定边事，当角巾东路，归故里，为容棺之墟。’”意谓辞官退隐，登东归之路。后用以为归隐的典故。 |