山水图歌为蒲守徐孚题
[明代]：薛瑄
谁写云山与烟水，爽气清风盈幅起。想当解衣盘礴时，坐驱造化入笔底。
须臾削出金芙蓉，奔湍骇浪争朝宗。元气直穿古石裂，悬流疑与银河通。
青林远近不知数，林内山房启晴户。时清似有招隐歌，地偏不见采芝处。
我昔持节天下游，东穷海岱西梁州。忽见斯图忆所历，江山清思何悠悠。
河东之守好奇者，特送图来索题写。自知老大笔力微，挂一漏万语非假。
强裁长句卷还时，坐中尚觉留清飔。仁知高怀在山水，贤守玩此应得之。
誰寫雲山與煙水，爽氣清風盈幅起。想當解衣盤礴時，坐驅造化入筆底。
須臾削出金芙蓉，奔湍駭浪争朝宗。元氣直穿古石裂，懸流疑與銀河通。
青林遠近不知數，林内山房啟晴戶。時清似有招隐歌，地偏不見采芝處。
我昔持節天下遊，東窮海岱西梁州。忽見斯圖憶所曆，江山清思何悠悠。
河東之守好奇者，特送圖來索題寫。自知老大筆力微，挂一漏萬語非假。
強裁長句卷還時，坐中尚覺留清飔。仁知高懷在山水，賢守玩此應得之。
唐代·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
宋代：
李石
一株女仙琼玉蕊，千叶化佛冰雪团。
且袖今时宰相手，领取前辈儒生酸。
一株女仙瓊玉蕊，千葉化佛冰雪團。
且袖今時宰相手，領取前輩儒生酸。
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李覯
昔年曾泛西湖流，君今更住西湖头。
人生多是未得往，地上有天何处求。
昔年曾泛西湖流，君今更住西湖頭。
人生多是未得往，地上有天何處求。
清代：
夏孙桐
竹林花萼尽英耆，入洛行窝又一时。各有声名传日下，相看杖履趁春期。
老人南极占星聚，雅集西园入画宜。乡望家祯成国故，从来此会独标奇。
竹林花萼盡英耆，入洛行窩又一時。各有聲名傳日下，相看杖履趁春期。
老人南極占星聚，雅集西園入畫宜。鄉望家祯成國故，從來此會獨标奇。
宋代：
葛绍体
去年花开春日和，行嗅香蕊攀柔柯。
今年花开烟雨愁，坐见落英填污沟。
去年花開春日和，行嗅香蕊攀柔柯。
今年花開煙雨愁，坐見落英填污溝。
明代：
释函是
买断青山长白云，閒栽桃李两溪分。别来樵径新松竹，忆去篱笆旧见闻。
伫立不堪人境异，遥看空见水天文。谁能千里谋晨夕，归掩柴扉寄与君。
買斷青山長白雲，閒栽桃李兩溪分。别來樵徑新松竹，憶去籬笆舊見聞。
伫立不堪人境異，遙看空見水天文。誰能千裡謀晨夕，歸掩柴扉寄與君。
唐代：
杜甫
九农成德业，百祀发光辉。报效神如在，馨香旧不违。
南翁巴曲醉，北雁塞声微。尚想东方朔，诙谐割肉归。
九農成德業，百祀發光輝。報效神如在，馨香舊不違。
南翁巴曲醉，北雁塞聲微。尚想東方朔，诙諧割肉歸。