示诸生兼告同志
[明代]：湛若水
圣人亦人为，诸子早辨志。持此忠信资，何远不可至。
尧舜称大圣，其道孝弟耳。孝弟谁不然，鲜或见天理。
天理天所为，超然绝人伪。夫谁能举之，聪明与睿智。
兹理何由臻，执事自敬始。
聖人亦人為，諸子早辨志。持此忠信資，何遠不可至。
堯舜稱大聖，其道孝弟耳。孝弟誰不然，鮮或見天理。
天理天所為，超然絕人僞。夫誰能舉之，聰明與睿智。
茲理何由臻，執事自敬始。
唐代·湛若水的简介
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
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► 湛若水的诗(984篇) 〕
清代：
允祥
历历三时况，如陈《七月》篇。秋云青甸里，春雨绿畴边。
圣政先无逸，皇心重有年。孜孜宵{口干}意，总向画图传。
曆曆三時況，如陳《七月》篇。秋雲青甸裡，春雨綠疇邊。
聖政先無逸，皇心重有年。孜孜宵{口幹}意，總向畫圖傳。
宋代：
吴顺之
尧舜垂衣明日月，皋夔论道际风云。须知天地生成德，间世真儒辅圣君。
堯舜垂衣明日月，臯夔論道際風雲。須知天地生成德，間世真儒輔聖君。
明代：
释今无
愿乞金刚四座高，长年一册压方袍。问人每爽朱提约，在我殊怜白首劳。
念佛有时行玉兔，抡材真欲踞金鳌。神宗旧事偏能忆，閒共诸僧说海涛。
願乞金剛四座高，長年一冊壓方袍。問人每爽朱提約，在我殊憐白首勞。
念佛有時行玉兔，掄材真欲踞金鳌。神宗舊事偏能憶，閒共諸僧說海濤。
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刘摰
幽怀乐所遇，且任北山嘲。世事棋秤变，年光石火敲。
松筠阴自冷，萝葛蔓相捎。草密蛇横径，檐低燕露巢。
幽懷樂所遇，且任北山嘲。世事棋秤變，年光石火敲。
松筠陰自冷，蘿葛蔓相捎。草密蛇橫徑，檐低燕露巢。
宋代：
孔平仲
别我如不忍，念君方索居。萧然对松竹，独自理图书。
击钵诗无敌，连环辩有馀。骅骝志万里，那久困盐车。
别我如不忍，念君方索居。蕭然對松竹，獨自理圖書。
擊缽詩無敵，連環辯有馀。骅骝志萬裡，那久困鹽車。
清代：
何道生
三人合画议谁始，两峰友梅张风子。铺将一幅溪藤纸，笔声飒飒风生耳。
一气呵成十五指，烘染如以水济水。是时木脱秋气高，仿佛满屋生风涛。
三人合畫議誰始，兩峰友梅張風子。鋪将一幅溪藤紙，筆聲飒飒風生耳。
一氣呵成十五指，烘染如以水濟水。是時木脫秋氣高，仿佛滿屋生風濤。