宝积寺 其四
[明代]:释今无
才沿峻壁还,寻溪意未閒。日光先透石,树势欲争山。
花是仙源异,头从玉塞班。廿年辛苦意,凄折对松关。
才沿峻壁還,尋溪意未閒。日光先透石,樹勢欲争山。
花是仙源異,頭從玉塞班。廿年辛苦意,凄折對松關。
唐代·释今无的简介
今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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近现代:
伯昏子
缉缉晴云自往来,闲持书卷向晨开。窗花灼灼镂明秀,原是女儿亲手裁。
緝緝晴雲自往來,閑持書卷向晨開。窗花灼灼镂明秀,原是女兒親手裁。
宋代:
苏辙
娶妇山中不肯留,会朝山下万诸侯。
古人辛苦今谁信,只见清淮入海流。
娶婦山中不肯留,會朝山下萬諸侯。
古人辛苦今誰信,隻見清淮入海流。
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梁柱臣
仙客蓬莱侍直还,晚怜休沐得仙山。聊堪吏隐人间世,欲赋郊居未拟閒。
仙客蓬萊侍直還,晚憐休沐得仙山。聊堪吏隐人間世,欲賦郊居未拟閒。
清代:
姚燮
秋叶战危树,不雨已萧飒。颓云忽冱夜,阶蛩助繁沓。
水灯燄人影,息梦坐禅榻。
秋葉戰危樹,不雨已蕭飒。頹雲忽冱夜,階蛩助繁沓。
水燈燄人影,息夢坐禅榻。
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弘历
望月惟有登台宜,不规其满规半时。半可至满满将亏,此义吾闻诸庖羲。
开襟海岳楼阁重,忽如拥出沧溟东。玉阶琼戺露半面,弗升弗沉悬半空。
望月惟有登台宜,不規其滿規半時。半可至滿滿将虧,此義吾聞諸庖羲。
開襟海嶽樓閣重,忽如擁出滄溟東。玉階瓊戺露半面,弗升弗沉懸半空。
宋代:
赵蕃
霜月有馀照,风灯无停光。客梦一何短,乡关一何长。
拊身念艰虞,失足增徬徨。平明揽清镜,鬓发应成苍。
霜月有馀照,風燈無停光。客夢一何短,鄉關一何長。
拊身念艱虞,失足增徬徨。平明攬清鏡,鬓發應成蒼。