才

基本解释
●才cáiㄘㄞˊ（❸纔）
能力。例如～能。口～。这人很有～干。
从才能方面指某类人。例如干（gàn）～。奇～。奴～。蠢～。
副词。①方，始：昨天～来。现在～懂得这个道理。②仅仅。例如～用了两元。来了～十天。

详细解释
◎才纔cái形
(象形。甲骨文字形，上面一横表示土地，下面象草木的茎(嫩芽)刚刚出土，其枝叶尚未出土的样子。本义:草木初生)
同本义 [(plant) newborn]书证
才，草木之初也——《说文》
有才能;有本领 [talented]书证
试使斗而才——《聊斋志异·促织》例如才郎(有才学的郎君);才哲(才智卓越的人);才雄(杰出的人才);才英(指才华杰出的文人);才杰(杰出的人才)词性变化◎才cái名
才力;才能 [ability]书证
任人之才——《淮南子·主术》
虽才高于世，而无骄尚之情——《后汉书·张衡传》
况刘豫州王室之胄，英才盖世——《资治通鉴》例如才伐(才力门望);才格(才能。一说指才能高低的程度);才望(才能与名望);才理(才力和思路);才笔(写作的才华);才义(才思和义理)
人才。常写作“材” [talent]书证
乐里多才——《列子·仲尼》
举贤才——《论语》
救时应仗出群才——清·秋瑾 《黄海舟中》例如唯才是举;干才;广开才路;栋梁之才;廊庙之才
天赋的特殊才能 [gift]例如诗才;才调(才情风格)
从才能方面指某类人 [person in regard to capability， personality， character]书证
夫管子，天下之才也——《国语·齐语》例如又如∶奴才;蠢才;天才;人才
通“材”。材资;本能 [aptitude]书证
非天之降才尔殊也——《孟子·告子上》
才能不及中人——《史记·李将军列传》
西门豹治 邺，民不敢欺，三子之才能，谁最贤哉?——《史记·滑稽列传》
五才之用，无或可废——《后汉书·马融传》
木有用叫做“材”，物有用叫做“财”，人有用叫做“才”。故“材”、“财”、“才”三字同源——王力 《同源字典》
当今乏才，以尔为柱石之用，莫倾人栋梁——《世说新语·规箴》
姓词性变化◎才纔cái副
刚刚 [just]书证
才数月耳——《汉书·贾才传》
远县才至，则胡又已去——《汉书·晁错传》
此印者才毕，则第二板已具——宋·沈括 《梦溪笔谈》例如刚才(刚要，刚刚);方才(才，刚刚)
这样迟，这么迟 [so late]——前面有问原因的疑问词语例如你怎么才来?
仅，只 [only]——表示数量少，程度低书证
初极狭，才通人——晋·陶渊明 《桃花源记》
浅草才能没马蹄——唐·白居易 《钱塘湖春行》例如一共才十个，不够分;才属(仅能连续)
表示只有在某种条件下或由于某种原因、目的而能怎么样。用于后一分句，前一小句常有“只有、必须、要、因为、由于”等词语 [then;then and only then]书证
惟正月才生魄——《晋书·夏侯湛传昆弟诰》
才小富贵，便豫人家事——《晋书·谢混传》例如要多练习，才能提高成绩;正因为有困难，才派我们去
强调确定语气 [indeed]
才+形+呢。主要强调程度高例如这才好呢!
才+[是]…。含有“别的不是”的意味例如这才是好样的!
才[+不]+动+呢。肯定句少用例如我才不去呢!常用词组
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【卯集中】【手字部】 康熙笔画：4
【唐韻】昨哉切【集韻】【韻會】【正韻】牆來切，?音裁。【說文】艸木之初也。从丨，上貫一，將生枝葉。一，地也。【徐曰】上一，初生岐枝。下一，地也。【六書正譌】才，木質也。在地爲木，旣伐爲才，象其枝根斬伐之餘。从木省。別作材，非。
又天地人爲三才。【易·繫辭】有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而兩之，故六。 一曰能也。【禮·文王世子】必取賢斂才焉。【論語】才難，不其然乎。【前漢·武帝紀】其令州縣舉茂才異等。【唐書·百官志】擇人以四才。【邵堯夫曰】臨大事然後見才之難。才者，天之良質也，學者所以成其才也。
又質也，力也。【詩·魯頌】思無期，思馬斯才。【傳】多材也。【孟子】非天之降才爾殊也。【近思錄】性出於天，才出於氣，氣淸則才淸，氣濁則才濁。
又姓。明尙書才寬。
又【集韻】通作材。【說文】材，水挺也。从木，才聲。【徐曰】木勁直可用，故曰入山掄可爲材者。人之有才，義出於此。
又【正韻】與纔通。古用才爲纔始字。【晉書·謝混傳】才小冨貴，便豫人家事。
又與裁通。【戰國策】惟王才之。
又與財通。【前漢·揚雄傳】財足以奉宗廟。
又【集韻】將來切，與哉同。亦始也。【爾雅·釋詁疏】哉，古文作才。以聲近，借爲哉始之哉。
又作代切，音再。義同。
又叶卽由切，音遒。【焦氏·易林】季子多才，使我不憂。

【说文解字·才】
卷六
艸木之初也。从丨上貫一，將生枝葉。一，地也。凡才之屬皆从才。昨哉切〖注〗徐鍇曰：“上一，初生歧枝也。下一，地也。”文一
【说文解字注】
(才)艸木之初也。引伸爲凡始之偁。釋詁曰：初哉，始也哉，卽才。故哉生明亦作才生明。凡才材財裁纔字以同音通用。從丨上貫一。將生枝葉也。一，逗，地也。一謂上畫也。將生枝葉謂下畫。才有莖出地而枝葉未出，故曰將。艸木之初而枝葉畢寓焉，生人之初而萬善畢具焉，故人之能曰才，言人之所藴也。凡艸木之字。才者，初生而枝葉未見也。屮者，生而有莖有枝也。㞢者，枝莖益大也。出者，益茲上進也。此四字之先後次弟。昨哉切。一部。凡才之屬皆從才。