基本解释
基本解释
●牲shēngㄕㄥ
家畜。例如~口。~灵。~畜。
古代特指供宴飨祭祀用的牛、羊、猪。例如三~。献~。
详细解释
◎牲shēng名
(形声。从牛,从生。本义:古代供祭祀用的全牛)
同本义 [cattle sacrifice]书证
牲,牛完全也——《说文》按,牛完全当为字之训
全曰牲,伤曰牛——《谷梁传·哀公元年》
始养之曰畜,将用之曰牲,是牲者,祭祀之牛也——《周礼·庖人》注
用大牲——《易·萃》郑注:“大牲,牛也。”
礼不卜常祀,而卜其牲日。牛卜日曰牲——《左传·僖公三十一年》例如牲体(古时祭祀用的牺牲的躯体);牲礼(祭祀时的用牲之礼);牲玉(供祭祀用的牺牲和玉器);牲事(古代祭祀中有关准备牺牲的事)
泛指供祭祀、盟誓及食用的家畜,包括牛、羊、豕、马、犬、鸡等 [animal sacrifice;livestock]书证
掌牧六牲——《周礼·牧人》
牺牲玉帛,弗敢加也——《左传·庄公十年》例如牲犊(古代诸侯向天子供膳的小牛);牲饩(所献赠的活的牛羊豕);牲醪(牲体);牲头(祭祀用的牲畜之头);牲糈(祭祀用的牲畜和精米);牲币(牺牲和币帛);牲号(牺牲的名号)
指野生动物 [wild animal]书证
是故为礼以奉之:为六畜、五牲、三牺,以奉五味——《左传·昭公二十五年》
通“腥”。生的肉食 [flesh]书证
凡诸侯之礼,上公五积…鼎簋十有二,牲三十有六,皆陈——《周礼·掌客》常用词组
牲畜牲粉牲口牲口棚
●牲shēngㄕㄥ
家畜。例如~口。~灵。~畜。
古代特指供宴飨祭祀用的牛、羊、猪。例如三~。献~。
详细解释
◎牲shēng名
(形声。从牛,从生。本义:古代供祭祀用的全牛)
同本义 [cattle sacrifice]书证
牲,牛完全也——《说文》按,牛完全当为字之训
全曰牲,伤曰牛——《谷梁传·哀公元年》
始养之曰畜,将用之曰牲,是牲者,祭祀之牛也——《周礼·庖人》注
用大牲——《易·萃》郑注:“大牲,牛也。”
礼不卜常祀,而卜其牲日。牛卜日曰牲——《左传·僖公三十一年》例如牲体(古时祭祀用的牺牲的躯体);牲礼(祭祀时的用牲之礼);牲玉(供祭祀用的牺牲和玉器);牲事(古代祭祀中有关准备牺牲的事)
泛指供祭祀、盟誓及食用的家畜,包括牛、羊、豕、马、犬、鸡等 [animal sacrifice;livestock]书证
掌牧六牲——《周礼·牧人》
牺牲玉帛,弗敢加也——《左传·庄公十年》例如牲犊(古代诸侯向天子供膳的小牛);牲饩(所献赠的活的牛羊豕);牲醪(牲体);牲头(祭祀用的牲畜之头);牲糈(祭祀用的牲畜和精米);牲币(牺牲和币帛);牲号(牺牲的名号)
指野生动物 [wild animal]书证
是故为礼以奉之:为六畜、五牲、三牺,以奉五味——《左传·昭公二十五年》
通“腥”。生的肉食 [flesh]书证
凡诸侯之礼,上公五积…鼎簋十有二,牲三十有六,皆陈——《周礼·掌客》常用词组
牲畜牲粉牲口牲口棚
康熙字典
【巳集下】【牛字部】 康熙笔画:9 部外笔画:5
【唐韻】所庚切【集韻】【韻會】【正韻】師庚切,?音生。【說文】牛全完。从牛,生聲。【易·萃卦】用大牲吉。【書·微子】今殷民乃攘竊神祇之犧牷牲用。【傳】色純白曰犧,體完曰牷,牛羊豕曰牲,器實曰用。【疏】經傳多言三牲,知牲是牛羊豕也。【周禮·天官·膳夫】膳用六牲。【註】馬牛羊豕犬雞也。
又【庖人註】六畜,六牲也。始養之曰畜,將用之曰牲。【春秋·僖三十一年】四卜郊,不從,乃免牲。【左傳】牛卜日曰牲。【註】旣得吉日,則牛改名曰牲。
又叶倉經切。【班固·東都賦】薦三犧,效五牲。禮神祇,懷百靈。◎按周禮秋官典客云:上公牲三十有六。註云:牲當爲腥,聲之誤也。釋文依註音星,蓋周禮本當作腥,誤作牲。鄭註明言其誤。正韻引此,另音星,非是。
说文解字
【说文解字·牲】
卷二
牛完全。从牛生聲。所庚切
【说文解字注】
(牲)牛完全也。引伸爲凡畜之偁。周禮庖人注。始養之曰畜。將用之曰牲。按如鼷鼠食郊牛角、則非完全。从牛。生聲。所庚切。十一部。
卷二
牛完全。从牛生聲。所庚切
【说文解字注】
(牲)牛完全也。引伸爲凡畜之偁。周禮庖人注。始養之曰畜。將用之曰牲。按如鼷鼠食郊牛角、則非完全。从牛。生聲。所庚切。十一部。
