兆

基本解释
●兆zhàoㄓㄠˋ
古代占验吉凶时灼龟甲所成的裂纹。例如卜～。
事物发生前的征候或迹象，预示。例如预～。佳～。瑞雪～丰年。
数名，等于百万（古代指万亿）。例如～周（电磁波频率单位，每秒一百万周的频率为一兆周）。
姓。

详细解释
◎兆zhào名
(象形。大篆字形像龟甲受灼所生的裂痕。本义:卜兆，龟甲烧后的裂纹)
同本义 [a sign (in fortune telling)]书证
兆卜，灼龟拆也——兆，古文兆卜省。——《说文》
掌三兆卜之法——《周礼·大卜》
不占卦兆——《淮南子·本经》
卜之龟，卦兆得大横——《史记》例如兆象(占卜时龟板上显示的征象);兆文(据以卜占吉凶的龟甲裂纹);兆卦(显示于卦象上的征兆);兆梦(占梦，圆梦)
征兆，预兆 [omen]书证
相阴阳，占祲兆——《荀子》
其兆既成，已在宫中——《新唐书》例如兆相(预先显示的迹象);兆见(征召显现)
人民;百姓 [common people]书证
行不群以颠越兮，又众兆之所仇——《楚辞·九章·惜诵》例如兆民(古称太子之民，后泛指众民，百姓。又称“兆人”、“兆姓”、“兆萌”、“兆蒙”、“兆庶”、“兆众”、“兆黎”、“兆灵”)
数词。一百万;极言众多 [million]书证
岂天地之大，于兆人万姓之中，独私其一人一姓乎——明·黄宗羲 《原君》例如兆物(兆类。万物);兆亿(数词。极言众多。又指民众);兆古(太古，远古)
古代设于四郊的祭坛 [altar]。如:兆日(设置祀日神坛);兆位(四郊祭坛的处所);兆祀(设坛祭祀);兆守(监守祭坛的职司)
墓地，埋葬死人之处 [grave]书证
无入子兆——《左传·哀公二年》
兆五帝于四郊——《周礼·春官·小宗伯》
吾力能改葬，当葬汝于先人之兆——韩愈 《祭十二郎文》例如兆域(墓地四周的疆界。亦以称“墓地”)
姓词性变化◎兆zhào动
预示;显现 [foretell;portend]。如:瑞雪兆丰年
开始 [begin]书证
能布其德，而兆其谋——《左传·哀公元年》常用词组
兆人兆头兆瓦［电］兆周

【子集下】【儿字部】 康熙笔画：6 部外笔画：4
【唐韻】治小切【集韻】【韻會】直紹切，?音肇。【說文】灼龜坼也。【周禮·春官·大卜】掌三兆之法，一曰玉兆，二曰瓦兆，三曰原兆。【註】兆者，灼龜發于火，其形可占者。【前漢·文帝紀】兆得大橫。【註】應劭曰：龜曰兆。
又壇域塋界皆曰兆。【前漢·郊祀志】謹按周官兆五帝于四郊。【註】兆謂爲壇之塋域也。【孝經·喪親章】卜其宅兆，而安厝之。【註】塋墓界域也。
又朕兆。【老子·道德經】我則泊兮其未兆。【註】意未作之時也。
又數名。【韻會】十萬爲億，十億爲兆。
又京兆。【韻會】兆者，衆數。言大衆所在也。
又【史記·曆書】游兆執徐三年。【註】游兆，景也。執徐，辰也。丙辰歲也。
又【韻補】叶直遙切，音朝。【晉書·樂志歌】神之來，光景昭。聽無聲，視無兆。

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【说文解字·?】
卷三
灼龜坼也。从卜；兆，象形。兆，古文兆省。治小切〖注〗?省作兆。文八 重二
【说文解字注·?】
(?)灼龜坼也。周禮注曰：兆者灼龜發於火，其形可占者，其象似玉瓦原之璺罅，是用名之焉。按凡曰朕兆者，朕者如舟之縫，兆者如龜之坼，皆引伸假借也。从卜兆，象形。治少切。二部。
(兆)古文?省。按古文衹爲象形之字，小篆加卜。非古文滅卜也。廣韵曰：?灼龜坼。出文字指歸。兆，治小切，引說文分也。分也之訓见八部?下。?出說文，則不得云出文字指歸。葢古本説文卜部無?兆字，八部?字卽龜兆字。今?音兵列切，卜部兆中多一筆以殊於?，皆非古也。玉篇卜部之外，别爲兆部，云兆，事先見也，形也。?同上。假令顧氏所據説文早同今本，何爲作此紛更乎。是必説文無兆而增此一部，曉然。據篇、韵以正説文，可無疑矣。尋此字之原委，葢由虞翻讀尚書分北三苗爲?，云?，古别字。由是信之者讀説文八部之?爲兵列切，又增竄八亦聲於説解中，而説文乃無龜兆字矣。説文無龜兆字，梁顧氏作玉篇乃增兆部於卜部之後。隨曹憲作文字指歸，乃又收?爲龜兆字。而改竄説文者乃於卜部增?爲篆文，兆爲古文。又恐其形之溷於八部也，乃加增一筆以殊之。紕繆之由，歷歷可見。前注八部，未能了然，後之學者依此説而?定可也。○又按集韵、類篇皆引説文?古省或作?。臣光曰：按?，兵列切，重八也。?，古當作?。是則免強區分，葢由司馬公始。徐鍇、徐鉉、丁度等皆作?。司馬公所襲者，夏竦輩之書也。