谛

基本解释
●谛dìㄉㄧˋ（諦）
仔细。例如～听。～视。～观。～思。
道理。例如真～。妙～。

详细解释
◎谛諦dì动
(形声。从言，帝声。本义:细察;详审)
同本义 [examine carefully]书证
谛，审也。从言，帝声，字亦作諦——《说文》
军当远出，卿诸人好谛其事——《三国志》
明白;了解 [understand]书证
或有未谛，循循诱之——鲁迅 《且介亭杂文》词性变化◎谛諦dì副
详细，仔细 [carefully]书证
当时乍见惊心目，凝视谛听殊未足——白居易 《霓裳羽衣舞歌》
审谛之，短小，黑赤色，顿非前物——《聊斋志异·促织》例如谛听(仔细地听)词性变化◎谛諦dì名
佛教名词。谓真实无谬的道理 [梵Satya]书证
实义是谛义、真义、如义、不颠倒义、无虚诳义——《大毗婆沙论》
事物的内在含义或意义 [significance]。如:真谛常用词组
谛视谛思

（康熙字典未收录「谛」字头，请参考「諦」字：）
【酉集上】【言字部】 康熙笔画：16 部外笔画：9
【唐韻】都計切【集韻】【韻會】【正韻】丁計切，?音帝。【說文】審也。【書·洪範·孔傳】必微諦。【疏】聽當別彼是非，必微妙而審諦也。【後漢·祭祀志】褅之爲言諦也。諦諟昭穆尊?之義。
又【李雲傳】帝者，諦也。【註】審諦於物也。【魏志·明帝紀】君諦視之勿誤也。【關尹子·九藥篇】諦毫末者，不見天地之大。【劉勰·新論·專學篇】心不在學而强諷誦，雖入於耳而不諦於心。
又四諦。【魏書·釋老志】初根，人爲小乗，行四諦法。【釋典·心經】四諦：苦集滅道。苦謂生老病死，集謂集聚骨肉財帛，滅謂壞滅，道謂修行。
又二諦：世諦以世俗顯緣起之事，諸法歷然，勸臣子以忠孝，勸家國以和治，此依俗諦。眞諦彰本寂之理，一性泯然，是非雙泯，能所俱亡，此依眞諦。
又【集韻】或作諟、?，互詳二字註。
又【集韻】田黎切，音題。號也。與嗁、謕?同。
又通作啼。【荀子·禮論篇】哭泣諦號。【註】啼、諦通用。

【说文解字注】
審也。毛傳曰審諦如帝。从言。帝聲。都計切。十六部。