| 成语 |
解释 |
| 僧多粥少 | 和尚多，而供和尚喝的粥少。比喻物少人多，不够分配。 |
| 堂堂一表 | 形容身材魁伟，相貌出众。 |
| 晓以大义 | 晓：使人明白。把道理对人讲清楚。 |
| 销声匿迹 | 不出声；不露面。形容隐藏起来或不公开露面。销：消失。 |
| 扬幡擂鼓 | 幡：垂直的长条旗子。舞动着幡，敲打着鼓。形容热热闹闹地大事张扬。 |
| 口快心直 | 有啥说啥；想啥说啥。形容人性情直爽；语言明快。 |
| 兵无常势 | 兵：战争；常：常规、不变；势：形势。指用兵作战没有一成不变的方式。指根据敌情采取灵活对策。 |
| 进道若退 | 谓前进之道反若后退。 |
| 大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界；小千世界的千倍为中千世界；中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
| 离弦走板 | 比喻言行偏离公认的准则。 |
| 异途同归 | 途：道路；归：归宿；目的。不同的道路；走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径；得到相同的效果；达到相同的目的。 |
| 吉光片羽 | 片羽：一片羽毛；指吉光身上的一小块毛皮；吉光：古代传说中的神兽；毛皮为裘；入水数日不沉；入火不焦。比喻残存的极其珍贵的文物。 |
| 皮笑肉不笑 | 极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。 |
| 春去冬来 | 春天过去，冬天到来。形容时光流逝 |
| 礼坏乐缺 | 礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；缺：残破，废缺。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。 |
| 依样画葫芦 | 比喻单纯地照样子模仿；也作“依样葫芦”；“比着葫芦画瓢”、“照葫芦画瓢”。 |
| 快人快语 | 快：爽利；直爽。爽快人说爽快话。 |
| 以直报怨，以德报德 | 用公道来回报怨恨，用恩德来回报恩德。 |
| 气味相投 | 气味：意指思想或志趣；投：合得来。指人思想作风相同；彼此很合得来。 |
| 呼风唤雨 | 原指神仙道士的神通广大；可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
| 拨乱济危 | 平定乱世，救济危难。亦作“拨乱济时”。 |
| 束身受命 | 束身：约束自身，不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。 |
| 望尘靡及 | 见“望尘莫及”。 |
| 张徨失措 | 见“张皇失措”。 |
| 千里命驾 | 命驾：命人驾车。备上车子到千里之外去拜访朋友。形容友情深厚。 |
| 末大必折 | 谓树木枝端粗大，必折其干。喻下属权重，危及上级。 |
| 十八层地狱 | 层：重。地狱：佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶，死后进入十八层地狱，不得翻身。比喻悲惨的报应。 |
| 息兵罢战 | 兵：打仗。停止或结束战争。 |