| 成语 |
解释 |
| 一门心思 | 一心一意。 |
| 嫁狗随狗 | 比喻女子只能顺从丈夫。 |
| 青山绿水 | 泛称美好山河。 |
| 阿世取容 | 阿世：曲意迎合世俗；取容：博得别人的欢心。迎合世俗，取悦于人。 |
| 前瞻后顾 | 同“瞻前顾后”。看看前再看看后。有时形容顾虑过多，犹豫不决。 |
| 刻骨铭心 | 刻：刻划；铭：在金属上刻写。刻在骨头上；铭刻在心灵中。形容感受深刻或感激之至。 |
| 敏而好学 | 敏：聪明。天姿聪明而且喜好学习。 |
| 止沸益薪 | 谓本欲止水沸腾，却反而在锅下加柴。喻所做与本来愿望相反。 |
| 寿元无量 | 寿元：寿命；无量：没有限度。祝人长寿的颂辞。 |
| 心急如焚 | 心里急得像着了火一样。形容心情极其焦急。焚：烧。 |
| 绊脚石 | 绊脚的石头，比喻阻碍前进的东西。 |
| 连珠炮 | 连续的火炮。比喻说话很快。 |
| 有血有肉 | 有生命；有活力；形容文艺作品形象生动；内容充实。 |
| 不置可否 | 置：搁；放；可：行；否：不行。不说对；也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。” |
| 家无儋石 | 十斗为一石，两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。 |
| 意兴索然 | 索然：全无，空尽。兴致全无。形容一点兴致也没有。亦作“兴致索然”。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 散带衡门 | 指退官闲居或过隐居生活。 |
| 从天而降 | 天上掉下来的。 |
| 性命攸关 | 攸：所。形容事关重大，非常紧要 |
| 图穷匕见 | 比喻到最后露出了事物的真相或本来的目的。穷：尽；匕：匕首；短剑。 |
| 唯利是图 | 只要有利就去追求。惟：只有；惟独；图：贪图；追求。 |
| 寥寥无几 | 寥：稀少；很少；无几：没有几个。形容非常稀少；没有几个。 |
| 困兽犹斗 | 困兽：被围困的野兽；犹：还、仍；斗：搏斗。被围困的野兽还要搏斗。比喻陷于绝境的失败者还要顽抗。 |
| 举目无亲 | 举目：抬头看。抬头张望；没有一个亲人。形容人生地疏、孤独无依。 |
| 光怪陆离 | 光怪：奇异的光彩；陆离：色彩繁杂。形容奇形怪状；五颜六色。也形容事物离奇多变。 |
| 面授机宜 | 面：当面；授：教；传授；机宜：适应时机的对策、办法。当面教给应采取的机密的对策或措施。 |
| 是非曲直 | 曲：无理；直：有理。指对事物的评断。 |